因應疫情確診數字回落，加上限聚令逐漸放寬，中心的實體活動也逐漸恢復，當中包括「生命導航1+1」。根據過去實體活動經驗，報名參加反應熱烈，只是因為人手有限而需要限制參加者人數。曾經有肢體誤以為「1+1」代表1位導師加1位學生，單對單的形式活動，我解釋當中1+1的意思是以1小時功課輔加上1小時團隊活動的形式進行。現時導師與學生比例是1:4，但仍然有很多家庭想報名參加，只是因為人手不足未能開放更多參加者人數。這令我想起耶穌對門徒的一番話「要收的莊稼多，做工的人少。」（太九37下）

這情景如同耶穌當時看見的一樣，在我們的社區中有很多需要的家庭，只是做工的人少。當中我們可接觸的家庭只有一少部分，好像經文中特別描述「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」（太九35-36）

耶穌看得見群眾的真正需要，一直在醫治他們的身心靈。而祂的使命是要把天國的福音帶給貧乏之人，祂看見許多人可以隨時被「收割」，可進入天國，可是「要收的莊稼多，做工的人少」（九37）。透過中心，我們只能有機會接觸區內少量家庭，而他們參與中心活動的日子大多只有在學時期的短短幾年，更何況尚有很多家庭仍未接觸，再者，願意一同服侍社區的人少，因此耶穌要門徒與祂一起工作，凡回應祂救恩而進入天國的人，要起來成為收割的工人，祂已經行在前頭作榜樣，只是等待更多門徒回應祂。「所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」（太九38），時間逐漸過去，福音的迫切性愈來愈大，莊稼的主已安排教會座落在一大片福音禾場之中，所以我們仍繼續向主祈求有更多兄姊能看得見社區內福音的需要，並願意一同參與事奉。

耶穌描述這些人正處於水深火熱之中，無法照顧自己，困苦無助。而牧人的職責就是要確保羊群安然被領到可安歇的溪水旁，並且一無所缺。我們未必能作完美的牧人，而且我們能作的亦非常有限，但我們能成為牧羊人的杖，被神使用，使更多的人可被領到溪水旁。若能夠成為杖，參與其中是我們的福份，能看見更多羊被拯救，與他們一同見證神的大能，感受恩典的大能。

要收的莊稼多，社區中仍然有很多生命等待被主收割，你願意起來回應耶穌的呼召做收割的人，與祂一同享受事奉的喜樂，一同將主愛分享出去嗎?