今日我們活在一個怎樣的世界呢？這個問題是真實貼地影響我們整個人，因為人無法抽離環境而獨立生活的。當我們仍在擔心疫情幾時過去；疫苗真的安全有效嗎？社會的民生能安定下來嗎？社會的體制可以真正發揮功效嗎？現在又為到資訊方面的安全問題而惶恐不安。這些事情標示的並不是盡頭，而是開始，一個人無法預知的世界。

我們已建立多年的信仰，是否足以支撐著我們的生命“跨越”一個又一個的難關呢？“跨越”正是應對現今無常的一個合適詞彙。雖然我沒有統計過，在我們的信仰裡，“得勝”這個詞彙出現多少次，但如果我說這是受歡迎的其中之一個詞彙，相信大家都不會反對的。這也可以理解為何面對今日的處境，有信仰的人都會覺得艱難的原因，因為在人的限制及短暫的人生中，未必能看見你所想、所要的成就。我們真的如世界一樣，心裡的平安隨世界的變幻忽高忽低嗎？

既然將來無法估計，現在又充滿“不平、不安”，也就可能是尋索信仰的屬靈傳統的時候了。基督教屬靈的傳統其中一部份是默想及默觀，可惜在宗教改革的路上，偏向了強調唯獨信心及聖經，卻將默想及默觀放下，沒有繼續傳承及發展，但這個失去的部份正是將聖經、世界及神所造這個生命“自我”作出整合的媒介。又或者反過來說引用奧古斯丁在【懺悔錄】裡這樣說：「當你與自己的距離是那麼遠時，你又怎能與神親近呢？」他向神禱告說：「主呀！求你讓我了解自己，以至我可以認識你！」

來二1-4

1所以，我們必須越發注意所聽見的道，免得我們隨流失去。2既然那藉著天使所傳的話是確定的，凡違背不聽從的，都受了該受的報應；3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避呢？這拯救起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。4上帝又按自己的旨意，更用神蹟奇事、百般的異能，和聖靈所給的恩賜，與他們一同作見證。(和修本)

如果我們要避免“隨流失去”，屬靈偏離的危機，我們就“必須越發注意所聽見的道”，這正是默想及默觀的原意，而依納爵靈修傳統正是以此為依歸“在一切事上發現上主”。而從經文中又提及上帝又按自己的旨意，賜下恩賜給人，一同見證主。從經文中可以留意，救恩是屬於神的，而人在信仰裡的見證，才是人在世上要守著的份。所以今日我們要問的不是如何得勝，而是我們如何以“信靠主”的心“跨越”面前一個又一個的難關。

“Faith”is seeing light with your heart when all your eyes see is darkness - Unknown