葛馬丁說：「愛是樂於給予和服事，求對方的益處與快樂。」這讓我想起保羅的生命成為我們在生活中見証神，透視基督的生命的表表者。(參腓一19~26)。保羅為主耶穌基督而被囚，想不到因此福音被廣傳（參腓一12~18）。他知道藉著祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必得救。他有一個盼望，在任何事上不會抱愧蒙羞，單單專注在主耶穌基督的身上，使他滿有膽量——有充分或完全十足的勇氣去為主基督作見証，這就是保羅勇於在生活中透視基督生命的緣由（參腓一19~20）。我想當我們由決志相信主耶穌那一刻開始，即表示讓主耶穌管理我們的生命，願意憑信心、藉著聖靈幫助、引導我們在日常生活中見証主名。

V.21保羅說：「因為我活著就是基督」。接著又說：「我死了就有益處。」究竟保羅是想生，還是想死呢？原來保羅在這一節中是回應前一節，不論他或生或死都會帶來同樣結果：「總要讓基督在我身上照常顯大」（腓一20）意思是「基督在他身上被尊為大。」這就是保羅能以超然冷靜的態度，並勇氣的心去面對死亡——活著是基督，為基督捨命，這可以說生是甚麼人，死是甚麼……，對他而言都是彰顯基督。既然如此，保羅選擇那一條路呢？是「仍在世上活著」，見証主；還是「離世與基督同在」，為主捨己。V.22保羅正「處於兩難之間」。「魚與熊掌，不可兼得」，難作取捨。你有否處於「兩難之間」的經歷呢？假若你有一些類似抉擇，你會以甚麼原則去選擇呢？

處於兩難之間的保羅最終抉擇，V.24：「可是為了你們的緣故，我活下去則更好。」（新普及）。因為他想到在肉身上活著，能成為神的器皿，更加彰顯神的話，就該選擇後者「活下去則更好」。在V.24~26中，我看到保羅能以一種積極向前的心態去面對抉擇。今日我們常處於「兩難之間」，常常要面對很多的抉擇，甚至是接二連三的抉擇，這會否令我們手足無措？我想這些接踵而來的事情，是要提醒我們是多麼的軟弱、有限，讓我們學習如何倚靠神，靠著祂得勝(林前十13）。

V.19保羅說：「因為我知道藉著祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。」V.25：「我既然這樣深信，就知道還要住在世間……。」有些學者將「深信」與「知道」連為一個意思，兩句的意思便是：「我確實知道這一件事，就是我還要活下去／住在世間」。保羅有這個信念，不是因為他獲得特別的啟示，更不是因為他接到了無罪釋放的消息，而是他深信，腓立比教會需要他，他若繼續生存能令腓立比信徒得益處。換言之，保羅的信念不僅是他會活下去，而是他會「繼續幫助」腓立比的信徒。「使你們在信心上有長進、有喜樂」，「長進」指屬靈的進步。

今日若我們看到觀宣家需要時，可以怎樣以積極向前的心面對呢?我想首要是裝備自己，多親近神，建立良好的靈修和禱告生活，與主緊緊的結連，使自己的生命能不斷長進；另外是在生活中把握機會分享見証神的恩典，在團契／崇拜中學習接待新朋友，幫助別人在信心上有長進，有喜樂。使基督耶穌裏的歡樂……越發加增，榮耀神。保羅知道自己是神的器皿，服事神，服事人，建立腓立比教會的信徒，使這事能彰顯主，是一種由內至外的彰顯，這就是透視基督的生命。