臨近農曆新年，相信「大掃除」對不少家庭主婦而言，都是一年一度的大工程，因為俗語說「年廿八，洗邋遢」，究竟何為洗邋遢？

廣東人俗稱的「洗邋遢」，意思是把所有骯髒污濁的東西清洗乾淨。但「年廿八，洗邋遢」所指的，除了實際上把居住地方清潔之外，由於「塵」與陳舊的「陳」同音，民間認為「除塵」有「除舊迎新」的含意。所以以前不少人都會趁歲晚，為家居來一次全面性的大掃除，寄喻迎接新一年新開始，有「萬象更新」的意思，時至今日就演化成華人社會的傳統習俗。

其實我們的屬靈生命也需要被主「洗邋遢」。現今世界思想扭曲，若然我們的生命未到位，就容易被世界的思想侵略，犯罪跌倒，甚至離開信仰。當我們決志信主得救之時，雖然已經得著了重生，然而這只是一個新的開始，屬靈生命需要持續不斷地更新成長，使我們縱然面對世界的誘惑，仍能站穩在真理之上。

以弗所書四章22-24：
22　　　　　　就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
23　　　　　　又要將你們的心志改換一新，
24　　　　　　並且穿上新人；這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

保羅以穿新衣來比喻基督徒要有新的生活。我們需要脫去舊我，停止不要再做舊有的事（22節），要脫離舊有的生活模式，不再被罪轄制；並且生命要更新（23節），要洗心革面，讓聖靈更新我們的思想和心態，在基督裡穿上新人的樣式。然而不少信徒在決志後，雖然恆常出席崇拜、團契小組、學習讀經禱告，卻照著從前生活的方式而活，他們的思想、價值觀、態度、行為模式還處於舊有的生活模式，並沒有因為信了耶穌而有所改變。保羅指出我們若接受主，就必須順從主的話，把所聽見的話付諸實行，天天不斷地在生活上脫除舊人。這令人陷在罪中的舊我，其實並沒有改善的餘地，必須像脫掉衣服一樣的脫除它，否則就如同人只除掉骯髒的衣服但沒有洗澡一樣，雖穿上新衣服，但身上的污垢仍然存在，甚至發出臭味。

年廿八不單是家居清潔的大日子，亦是更新我們屬靈生命的好時機。脫除舊人，是經歷洗滌和更新的第一步，靈命更新更是一個過程。願意我們一同靠着主的能力去改變自己舊有的觀念與生活模式，在神面前安靜，求神赦免我們的罪，幫助我們改變心志、穿上新人、靈命更新，在新的一年讓神的恩典與平安進入心中，靈命長進。