從以色列人的信仰旅程，我們看見信仰與生活、文化、價值觀息息相關，而他們常常在敬拜偶像與跟從神間糾纏，經歷失敗、悔改、回轉。直到今日他們仍然在平日早晨祈禱時佩戴著經文匣，一個綁在手臂，另一個綁在額頭。匣子內存放著一小卷羊皮紙，寫著申命記6:4-9及11:13-21，象徵將上帝的誡命「繫在手上為記號，戴在額上為經文」(申6:8)；另外，他們也在房屋或房門的門口右側門框上，斜釘著一個經文匣子「又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上」(申6:9)。盼望時刻提醒自己要敬愛並遵行神的話。

「以色列啊，你要聽！耶和華─我們　神是獨一的主。」(申6:4) 對以色列人來說，一切都是源自這位生命的主，祂是「獨一」，包含唯一的意思，沒有其他可以替代；也是首要的，在生命的優次上，祂是第一的。

這些教導由舊約到新約都仍然是信仰最重要的根本。太6:19-21主教導門徒「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」原來人的心並沒有因為經驗的累積有改變，仍需要學習一心一意跟從神，不要錯誤地將安全感依附在財物上。如果我們一味只求神改變我們的心，然後才對財物的處置作出改變，我們仍舊不會改變，因為財物的所在才是牽動心的根本。

太6:22-23「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」眼睛若「瞭亮」原文「單一、不分裂」的意思，我們的心，眼不要分裂地注視其他事物，這才是關鍵，問題不是你擁有多少，所以無論你是窮人或富有的人，都可以是主忠心的跟從者，太6:24指出只要我們以神為獨一的主，「不能」再次提我們這是我們要作出的行動。

當我們以神為獨一的主，我們就需要實踐生命的優先次序，太6:33「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」