當我們進入約翰福音主耶穌的第三個「我是」的宣告——「……我就是羊的門。」「我就是門﹔凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」(約十7、9)。這是接續耶穌收容瞎子後的宣告。目的要說明猶太人把瞎子趕出去，而耶穌是收容瞎子的好牧人。主耶穌在約十7自稱為羊的門，表示所有的人必須通過祂才能進入羊圈中得拯救，得各種保護及照顧，並且身心靈得飽足（約十9）。

門是安全的象徵。縱然北風怒號，或豺狼嚎叫，但在圈內的羊群，仍可恬然安睡，因為知道牧人強壯的膀臂會保護牠們。正如賽廿六3：「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」古代巴勒斯坦一帶牧人，在夜間聚合羊群在羊圈，用以防衛盜賊和野獸。耶穌在比喻中提到兩種羊圈，第一種是猶太人公用的羊圈，給羊群晚上回來時過夜，此種羊圈有堅固的門守護著，只有看門的人才有鑰匙，耶穌在約十2-3指的就是這種門。第二種是在溫暖季節，羊群不回到村子過夜，牠們就被安置在山丘旁邊的羊圈，這種羊圈以簡單的護牆圍著，羊必須從一個洞口進出，根本就沒有門，在這種情形下，牧人就睡在洞口，羊除非踩在牧人身上，否則無法進出，這時，牧人就含有門的意思。另外耶穌借用希伯來人膾炙人口的詞句：祂說我們是藉著祂進出的。「平安無事的進出」，在猶太人的觀念裏，指絕對安全、穩妥的意思。一個人無所畏懼的出入，就是國內太平，法律和社會秩序具有安定的力量，人人得享安寧，治理國事者應該有能力引導百姓出入(民廿七17)。順服上帝的人，聖經說他「出也蒙福，入也蒙福」(申廿八6)。並且得著上帝保護（詩一二一）。認識主耶穌，在生活中就獲得平安和保護，祂既擔當我們的重擔，一切有神托住，就不需要憂慮和恐懼了。

耶穌把自己比作門，意思是耶穌就是唯一的救恩之門，除祂以外別無拯救。人在這門內有安全保障，找到一切所需要的供應，人只有藉著耶穌才能接近上帝。主耶穌是羊的門，包括：1.得拯救；2.得自由；3.得滿足。

主是羊的門，也使人想起以色列人的奴僕，奴僕服事主人六年之後，可以自由出去；然而若他愛主人和他的家，不願意自由出去，主人就要帶他到門框旁，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人（參出二一1-6；申一五12-17）。這樣，他每到門那裏，就想起不可以自由出入。今天作為信徒的我們，也要如此將自己獻給神，作義的奴僕，順從主的旨意，而出入蒙福。

感謝主，祂作我們的義門，也是永生的門。求主堅定我們，引導我們，從主出入，行主義路，不隨己意而行，倚靠主過豐盛的人生。