適值是農曆年開始前後，上週我在少崇便以「洗邋遢」作為題目，對青少年作出勉勵。其實作為成年人，我們豈不也是同樣需要除舊迎新？

對於更新改變，保羅在羅13:11-14給予我們很好的提醒。其中v.11-12 指出：「再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。」在新約有兩個常用以描述時間的字眼，一個是指某一個特定的時間(chronos)，另一個的意思是一段時間或一個時機(kairos)。我們又是否真正「曉得」在時間的觀念裡面蘊含了kairos的特質，以致我們不會謬然失卻了重要的時機？再者，正因保羅告訴我們「黑夜已深、白晝將近」，我們又有否感受到主再來審判日子近了之迫切性？若然我們真正曉得時間蘊含的機遇和迫切性，我們「就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器」(v.12下)。我們的生命不是如在夢中，而是需要面對很多挑戰，故我們不單要穿上代表光明的衣服，更要「帶上光明的兵器」。新約有不少經文也以爭戰來描述我們屬靈生活的光景，正因如此，我們便要帶同兵器，甚至穿上軍裝，才有足夠裝備迎戰。

具體而言，我們又該作甚麼？v.13繼續指出：「行事為人要端正、好像行在白晝．不可荒宴醉酒．不可好色邪蕩．不可爭競嫉妒。」不論是正面抑或負面，保羅的勸諫也是帶著命令的語氣，非常斬釘截鐵。他提出「不可」的幾個例子，除了明顯與慾望有關，全部也是因為缺乏自我控制而產生的結果。至於積極方面，他以日間的太陽作為比喻，需要反省的是：到底我們所作的能否「見得光」？最後他在v.14提出一個小結：「總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。」衣服是具有實際的保護和保暖作用，願意我們在新的一年也將主耶穌基督穿在身上，讓祂成為我們每天的保護，為我們帶來溫暖。當然衣著的另一個用途是會為我們帶來美感，當我們「披戴主耶穌基督」也就是要透過我們的生活，將耶穌基督的美善展現出來。

盼望在新的一年，我們能靠著主耶穌更新改變我們的生命，成為祂合用的器皿。