疫情第五波瞬間爆發，區內源頭不明個案持續增加，社會的防疫措施隨即收緊，人心惶惶。基於安全考慮，相信教會內不少活動都需要改動或延期。突如其來的轉變，想必大家都忙亂緊張地作出應變安排，也會有負面情緒出現。感覺猶如苦難再次來到，甚或是苦難一直困擾著我們兩年多，揮之不去。

曾經看過潘怡蓉博士所寫的一篇文章《苦難世界中的門徒操練》，她於引言提出一個問題：「在苦難中要怎樣自處，才可以渡過難以忍受的日子？」，並指出苦難與成長可分為五類：一、因行惡受苦而轉向神；二、經過試煉而親近神；三、在苦難中經歷神的同在；四、跟隨基督腳蹤並經歷祂同在；五、苦難指向至終永恆的盼望。當我們面對苦難時，個人將眼目放於世界局勢與社會的變化中固然重要，但作為信仰群體應更多從群體與世界的角度思考苦難。因為我們在痛苦掙扎中，神會安慰與拯救，這些個人經歷都能成為他人的祝福。

因此，她提醒「信徒需要轉變心態，不要將盼望放在眼前的成果與制度上，而是忠心地用生命參與神的國度，忍耐地等候上帝的作為與時間，操練為義受逼迫也不絕望的生命力，此力量將成為改革者的感召力。在天災人禍加劇的時代，苦難是靈命成長的必經歷程，我們可以選擇任由苦難將自己吞沒，也可以在神的恩典中，選擇有意義地渡過苦難，並在其中更老練與成熟，成為苦難世界中主喜悅的門徒！」

基督已經誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。（賽五十三4上）「憂患」可解作病患或苦難，而「痛苦」便是「憂患」最切膚的感受。祂紓尊降貴地來到世上，成為普通的人，以血肉之身軀來擔當及背負所有人類的苦難，進入苦難之中，與人同行。因祂受的懲罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。（賽五十三5下）既然基督已經與我們同在，我們已得著平安與醫治，就讓我們信靠祂，在困苦艱難之時仍然謙卑禱告，再次經歷祂的拯救，超越一切疾病與痛苦。並於艱難的時刻，彼此結連，成為無懼風浪的信仰群體，一同面對各種苦難，見證基督，祝福身邊的人。