教會的使命是大使命。當教會踐行，她總不能以原則和事工來支撐，她必須以一種具生命力的方式把使命呈現出來，這種生命必然具備以下一些特質：「開放接納」、「行道」和「基督同在」。

大使命要求教會「使萬民作我的門徒」。「萬民」是神拯救的對象，不能由教會自行決定，所以真正實踐大使命的教會必須呈現一種「開放接納的生命」。這種生命不介意對象的社會地位和狀況，願意降卑放低自己服事和同行，正如耶穌自己走進人群一般。范尼雲在方舟團體事奉，他發現殘障群體最能帶領教會進入信仰的核心——上帝，這方面我已經在2019年11月2日的牧者心聲〈殘障與團契〉提及。踐行大使命的教會不會專顧自己，焦點反而在於令福音更適切於他者的需要上。

大使命又要求教會「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」。教會不能叫別人遵守主道，而自己卻不去行，所以「行道」是必須的，而且不能停留在口舌上，必須活現在生活和倫理踐行之中，那就是「行道的生命」。這種「行道的生命」是敍事性的，意思是按照整本聖經的敍事領受從神而來的心旨，塑造教會屬基督的品格。這方面我在上一篇牧者心聲〈基督徒的「自由」〉曾討論過。實踐大使命的教會不單強調個人信仰，也會把主的道應用在群體上，建立教會屬基督的品格。

大使命給予教會應許，主說：「我就常與你們同在」。「同在」的意思是活着的基督在我們中間被看見，這是因為教會具備基督的性情，「萬民」才有可能看見在事工和教義之上那活着的基督。教會既是基督的身體，就應該具有豐盛的生命力，她必須時刻按照基督的心意而行動，而那些行動必然彰顯活着的基督對當下的回應。當「萬民」在我們中間看見活着的基督，凡主所揀選的人都必然來聽主的聲音，因為羊認識主人的聲音。

大使命本身也是聖經整體敍事的一部份，所以教會必須在更宏大的敍事裏——基督的故事——來理解和實踐它。因此，實踐大使命的教會不會以自身存在為目的，因為基督自己從不以自身存在和成功為目標，基督的存有(being)是一種「為他者」(for others) 的存有，所以教會也須如此。這方面的討論，可參閱我在2021年4月24日的牧者心聲〈為他者的信仰〉。

願我們更深成為實踐大使命的教會，在一切所行的事上都認定祂，不斷增強屬基督的生命力，常存「開放接納」、「行道」和「基督同在」的特質。