當我們提及禱告的時候，我們大多數的說法是︰「禱告是與神傾談，只要你想到什麼都可以講。」這樣的說法帶出了兩個核心問題，第一、禱告是人自動就會做的事，因為傾談是人類其中一種活動；第二、禱告是我們表達情感的機會。這些想法會帶給我們怎樣的禱告生活？我們可以隨時隨地與神傾談，而透過禱告亦會有舒服的感覺，這是大多數初信者的經歷。但隨著信主年日漸長，我們的禱告或許會隨著情緒高低而相應起伏，讓情緒主導了禱告的內容及祈求，成為了一種只要求神幫助多過聆聽及回應神的禱告。又或者因為與神隨時隨地的傾談模式已成了習慣而漸趨平淡；再加上我們的生活已被一連串的慣常瑣事所充塞，故此便越來越少禱告。基於以上原因，我們的禱告生活變得可預測，而且只是環繞於慣常的需要及不同事項，最終禱告生活便會變得沉悶及失去活力。

The Message聖經的譯者畢德生牧師認為禱告是一種工具，透過禱告，上帝在我們之內執行祂的旨意。透過禱告，我們參與上帝的工作。透過禱告，我們成為上帝創造、救贖和賜福的那一位。所以最重要不是禱告，而是上帝；最需要關注不是禱告，而是我們—在我們生活中一切的遭遇。但禱告仍是必須的，因為當我們如此禱告，上帝會改變我們及我們所在的世界。

畢德生牧師用了三十年時間用詩篇禱告並孕育成書。透過詩篇第一及二篇，他指出我們的心不會自動禱告，因為我們是活在一個不禱告的世界。世界要我們活在威嚇之中，但詩篇第一篇以“有福”開始，又以“有福”作為第二篇詩篇的結束。神要我們在祂裡面活出有福的期盼。禱告之前，人的心有活力的期盼，因著專注默誦神的話在我生命中的對應，我對神產生崇敬的心。而第二篇詩篇，是由專注自己擴展到世界，一個不信的世界常常默想如何將神踢出世界，成為世界之王。道成肉身的救主耶穌，卻示範在平凡軟弱的人性中打敗死權，執掌永恆。所以我們可以有得勝的喜樂及對主的崇敬。我們跟隨的主是裡面比外面更大的那位。

禱告之前，請確定自己是帶著有福的期盼，好好的專注默誦神的話並在我裡面的對應，再來到道成肉身的救主耶穌的面前，看見那在我們裡面的耶穌比外面的更大，我們只管坦然以禱告回應神在我生命的旨意。這是有福的人生。