靈性讓大家想起甚麼？靈性是與甚麼有關的呢？在學術上靈性對於個人生命意義提供了完整的認知，這蘊含著與神、人、自己融洽的關係。「靈」在聖經中初次出現的地方就是創二7神造人時，將生氣吹在鼻孔裏，……就成了有靈的活人。簡單來說「靈」是指人的心思、情感和意志，這是人和萬物不同的地方。起初神與人關係的連結就是這口氣。神學家傅士德提到靈性：是指有意識地選擇過與神同活的生命，即將自己的生命，完全順服在聖靈的引導，並且我們可以從聖靈那裡領受能力，完成我們無法靠自己完成的事。有著這個信念，我們就要學習在生活中與這位創造主連結，更深去認識這位神的作為。

我們對這位神的認知程度如何呢？又或是你與這位神的關係如何將會直接影響你選擇自己的生活態度和處事的能力！究竟這位神是怎樣的呢？從耶利米書四11~12，22~2我思索到認識神的重要。由經文背景看，耶利米書乃是記載約西亞十三年之後，猶大國與耶路撒冷的邪惡光景，當時的人拜偶像(耶一16)，作惡多端，不務正業──作官長不行公義，做祭司不認識神，甚至有假先知憑著自己的意思說欺騙王與百姓的話，人人以為神必定幫助他們，不會亡國。耶和華神只有傷心的說：「我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」(耶二13)。這位慈愛又公義的神，不能再容忍祂的百姓如此敗壞下去，為了剷除百姓根深蒂固的罪惡，神的審判終於降臨！

看耶四11~12這兩節經文，當時出現了一些不尋常的景況，在這段對話中我們可以看到以色列人與神的關係如何。這引至耶和華於耶四22說：「我的百姓愚頑，不認識我，他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。」這裏形容本來屬於神的百姓不認識神、愚昧無知。無知的人是怎樣的呢？在這裏指的無知包括兩方面：人對神無知，對自己的本相無知。無知的人容易產生錯誤的判斷，錯誤的判斷帶來錯誤的行動，引至錯誤的結果──一連串的連鎖反應。更可悲的是人對神無知，容易自以為是，心高氣傲，甚至想用自己的方法操縱一切。人認知出錯，不認識神，得罪神，以至激動神的忿怒而遭審判。因此神要作出管教，透過管教，讓人有正確的知識和分辨能力。若我們能將所理解的知識演繹出來，這才是真正的知識，而不只是頭腦的知識。這種認知能幫助人明白真理和正確的道理，作正確的選擇，長大成人，避免中了詭計。弗四13-14：「……得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計……」。神要透過耶利米先知向這些百姓傳遞一個拆毀與建立的信息：「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶一10）「我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。」（耶卅一28）

主所愛的祂必管教。有些人以為「管教」即代表懲罰、定罪、讑斷，甚至是虐待。所以在這個世代中有怪獸家長，這種家長不管不教，亦不讓老師管或教，但出事卻要老師負責，去管教兒女。聖經中「管教」的希臘文字義有「養育」之意，即以愛來幫助我們成長──在神裏面有一套完善的計劃。我相信神的管教具有醫治的能力，如：耶一10所說，拆毀為要帶來建立，故此我們要洞悉神的作為，重點是這位救主要進行一個改造的過程。求主幫助我們有屬天的能力去洞悉神的作為，就好像耶四23~26要觀看、要留心！不要被眼前的景象去阻礙我們，作出錯誤的判斷。反而要專注這位賜生命給我們成為有靈的活人的主，祂願意以永遠的愛去愛我們，並且用盡心思去建立我們，幫助我們。祈求主賜我們有屬天的洞察力，認定神是統管萬有的唯一主宰，縱使在艱難的日子中，我們仍靠著主得著更新改變的能力，與主同行。