近日我們每天接收海量的資訊，消息真偽難辨。言論多，有時是來自關係密切的人，在討論和爭拗之間，怎樣應對和行動，實在令人很為難。作為基督的跟隨者，我們須抓緊上帝，作為安身立命的錨。

「但你們從基督學的不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，因為真理就在耶穌裏，你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。」《和修》（弗4:20-22）

保羅說我們作新人是從耶穌基督的生命學回來的，因為「真理就在耶穌裏」。這句話與主耶穌的登山寶訓一致：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全（太5:17）」。耶穌不是要頒布新的律法，乃是要正確地踐行律法。所以我們藉著學習耶穌的教導和踐行，就能明白真理。

任何人都可以打開聖經，甚至不信的人也可以，說這是真理或那是真理，但我們要警醒，召我們與世界不一樣的是誰，那必然是基督。如果我們發現任何教導與基督的教導和生命不相稱，便要小心察驗。

「你們要把自己的心志更新，並且穿上新我；這新我是照著　神的形像造的，有從真理來的公義和聖潔。所以，你們要棄絕謊言，每個人要與鄰舍說誠實話，因為我們是互為肢體。即使生氣也不要犯罪；不可含怒到日落，不可給魔鬼留地步。偷竊的，不要再偷；總要勤勞，親手做正當的事，這樣才可以把自己有的，分給有缺乏的人。一句壞話也不可出口，只要隨著需要說造就人的好話，讓聽見的人得益處。不要使　神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得救贖的日子來到。一切苦毒、憤怒、惱恨、嚷鬧、毀謗，和一切的惡毒都要從你們中間除掉。要仁慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裏饒恕了你們一樣。」《和修》（弗4:23-32）

察驗的準則應在於所結的果子上。耶穌說：「好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子…所以，憑他們的果子就可以認出他們來(太7:17、20)。」保羅進一步解釋何謂公義和聖潔，他說要「棄絕謊言」，不被怒氣所控制，改變過去不法的行為，以造就人為行事為人的原則，除掉一切惡，以善彼此相待，並再一次提到基督的榜樣——以神拯救的寛容為依歸。

今天我們面對惡，要省察自己的果子孰好孰壞。「苦毒、憤怒、惱恨、嚷鬧、毀謗，和一切的惡毒」都屬於惡，應該除掉；而「仁慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕」乃屬於善，並要彰顯神寛容的美善。在彎曲悖謬的世代，人的心很容易被惡所侵蝕，將人推向惡，不要因為不法的事增多而失去愛心(太24:12)。惟有從上而來的，先是清潔，後是和平及其他果子(雅3:17-18)。作為基督徒，「不可為惡所勝，反要以善勝惡(羅12:21)。」