信仰的傳承不只是從聖經的教導而來，還有多種因素影響著它能否原汁原味傳承下去，外在的表現的形式會不一樣，但其內涵依然。例如︰過去傳福音會“洗樓”，逐家拍門或派單張，可是現在即使是公屋也有保安員，也不容許這個行動呢！但聖經吩咐傳福音給萬民仍然有效，切合現在的文化，網絡又或是職場的場境便成了傳福音的地土。這個例子說明聖經對我們很重要，大部份信徒不會反對，但絕對不可以期望單從教導複製出有生命力的門徒。

當你認同聖經很重要的時候，你看聖經時會有不同嗎？你會著意聖經的道德倫理教訓，極力去遵守，好使自己成為神喜悅的兒女？不過這樣容易忽略這個教訓與上文下理有什麼關係。又或者是你很努力及專心地研究經文，有通透的了解，並感到非常滿足，卻忽略了這份了解與自己有什麼關係。還有些人會在看聖經的時候，喜歡打岔式討論，應用也與經文沒有直接的關聯。以上情境讓我想起看聖經時， “Something to say!”或者“To say something”有很大分別。如果你相信聖經是神的說話，神好想與祂所愛的人有溝通，祂很認識人的本性，所以祂好想為我們的益處向我們說話，那麼每次你打開聖經，你會相信聖經要對你說話，並且是帶著權能。就如徒19:20主的道大大興旺，而且得勝，……。聖經要對你的生命及你的信仰群體作出更新改變。

在靈修中我看到路6:31「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」這是我們自小被教導的德行，背後是一種互惠的文化，但信仰卻挑戰我們不是從這角度去看，因為就算沒有信仰的人都會這樣做。路6:32-34「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。」

路6:35-36「你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」聖經要我們看見的是天父的慈悲，這也要成為我們的慈悲，因為惟有如此，才可以驗證我們在信仰中的盼望；當我們宣稱我們在生活中作見證，直接讓人見到我們是主耶穌的兒女，很多時不是只看你的好行為，而是善待別人，善待仇敵並不是出於互惠的原因，因為人容易會將它看成“你是一個好人”而已。聖經在此提出的原因，是因為我們的主曾經以這樣的慈悲善待我，信仰的核心“十字架的救恩”成為基督徒生命的標記。今天我也看見，這樣跟隨主的生命給予我很大的激勵及鼓舞，繼續跟隨祂的腳蹤行。